日前，市林業局制定重要節日期間森林防火工作方案，重點做好清明、中秋、重陽等重點節假日的森林防火工作。個中原因何在？原來，分析往年森林山火發生情況，不論是森林火災宗數，抑或是過火面積，其8 成以上都發生在清明、中秋、重陽節等期間，這其中大部分火災是由掃墓時焚燒紙錢引起的。就拿今年清明節來說，因掃墓導致全市森林火災呈集中爆發態勢，網友戲稱“個個墳頭冒青煙”，占全市森林火災宗數及面積份額不低于80%。

一

還有一則數據可以佐證，我市有森林防火任務的鄉鎮或辦事處達98 個，村民掃墓時間也大多集中在清明、中秋、重陽等三個重大節假日，其中在清明掃墓的有72 個，中秋節掃墓的有50 個，重陽節掃墓的有37 個。客家有云：百里不同風，十里不同俗。雖同處河源，然客家民俗，風情百態，因地而異。有些面積大、人數多的鄉鎮，清明、中秋都有村民掃墓的。可以想想，如果能管住因掃墓導致的這三大節日的森林火災爆發態勢，全市山火發生宗數或過火面積有望“速降”8 成以上，細心的市民可算一算，那樣會少燒多少山，會有多少森林從火“口”里被搶救出來。

清明、中秋、重陽等節日期間，人們緬懷英烈、祭奠逝者、祭掃陵墓、悼念先人、寄托哀思，此乃民之禮節，世代相承，本也無可厚非，然因掃墓焚燒香燭和紙錢所造成的山林火災頻頻發生，其造成的損失讓人痛心疾首，不能不讓人深思。

二

客家祭掃習俗少則百年，多則更有千年，然如今在很多地方，祭掃先民依然還只是焚燒紙錢、燃放鞭炮。更有甚者，一些人日子好過了，有錢了，到祭掃時就互相攀比燒紙錢、放鞭炮、點爆竹。燒幾百萬的紙錢、幾千萬的冥幣 ……人們爭相以這種方式對先人表示著“孝心”。回頭想想，以這種方式悼念先人，到底是出于祭掃先人的需要，還是滿足祭掃人自己的虛榮心理？可能應驗了人們所說的，這些都是給活著的人、給別人看的。這樣做不僅耗費大量財物，更污染了環境，損害了人們的精神健康，還極容易引發火災。

以清明節為例，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是古人留給我們很好的記憶。其實，古人把清明節也叫寒食節、禁煙節，以紀念晉國公子的功臣介子推，他寧愿燒死，也不出山為官。因此，這個節日的主要風俗就是禁火，人們不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食。

祭奠祖先有多種方式，又何必一定要焚燒紙錢？社會在發展，我們的觀念也要進步。這掃墓習俗要與節約資源、凈化環境、有利身心健康結合起來，要提倡鮮花、水果祭祀，寫紀念文章寄托哀思等文明祭掃活動，不要讓祭掃剩下焚燒，不要再讓祭掃節和火災相聯系。

三

于我市而言，東江之水林中來，“青山綠湖碧水城”是生活在槎城每一位市民的美好愿景，因而河源的青山秀水格外受人關注。如今，人人都有話語權，人人都是麥克風，往往一個地方有山火發生，不出幾個小時就會被一些網友 “廣而告之”。

少一些“看客”，就多一分希望和正義。森林防火，人人有責，網上網下理應如此。網民不應該僅僅是作為一個圍觀者，一個旁觀者，少一點 “ 看客”心理，多一點社會責任和社會意識，河源將會變得越來越有人情味，越來越干凈和溫馨。再者，山火發生是捂不住的，倒不如大大方方地“ 揭開蓋子”，相關部門在第一時間發布消息，以正視聽，制止謠言的傳播。

四

于我市而言，東江之水林中來，“青山綠湖碧水城”是生活在槎城每一位市民的美好愿景，因而河源的青山秀水格外受人關注。如今，人人都有話語權，人人都是麥克風，往往一個地方有山火發生，不出幾個小時就會被一些網友 “廣而告之”。

少一些“看客”，就多一分希望和正義。森林防火，人人有責，網上網下理應如此。網民不應該僅僅是作為一個圍觀者，一個旁觀者，少一點 “ 看客”心理，多一點社會責任和社會意識，河源將會變得越來越有人情味，越來越干凈和溫馨。再者，山火發生是捂不住的，倒不如大大方方地“ 揭開蓋子”，相關部門在第一時間發布消息，以正視聽，制止謠言的傳播。