平遙古城街景

平遙古城位于山西省中部平遙縣內(nèi)，始建于西周宣王時期（公元前827 年～公元前782 年）。平遙古城是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例，在中國歷史的發(fā)展中，為人們展示了一幅非同尋常的漢族文化、社會、經(jīng)濟(jì)及宗教發(fā)展的完整畫卷。

平遙古城自明洪武三年（公元1370 年）重建以后，基本保持了原有格局。平遙城內(nèi)的重點民居，系建于公元1840～ 1911 年之間。民居建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，軸線明確，左右對稱、主次分明、輪廓起伏，外觀封閉，大院深深。精巧的木雕、磚雕和石雕配以濃重鄉(xiāng)土氣息的剪紙窗花、惟妙惟肖，栩栩如生，集中體現(xiàn)了公元14 至19 世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色，對研究這一時期的社會形態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想、倫理道德的人類居住形式有重要的參考價值，是迄今漢民族地區(qū)保存最完整的古代居民群落。

“大清金融第一街”

穿過的城墻門洞，屬于平遙古城的西門（又叫鳳儀門）。進(jìn)門朝左拐一段距離，再朝右拐九十度，就是平遙著名的西大街，是平遙四大街之一。平遙老城共有四條大街（即主干道）、八小街和七十二條蚰蜒小巷組成。從西門進(jìn)入，首先見到的自然是西大街，與東大街在市中心相連，成為東西向的一條筆直通道。西大街不得了，因為它濃縮了明清，尤其是清朝金融業(yè)幾乎全部的形制和內(nèi)涵。

當(dāng)歷史或時間在平遙與某些杰出人才邂逅時，便見證了他們干出的事業(yè)，這事業(yè)便是金融業(yè)，而金融業(yè)在西大街最為直接的證明，就是號稱中國第一家票號的日升昌，由于它的出現(xiàn)和長久“霸占”全國金融業(yè)，西大街便被稱為“大清金融第一街”。盡管很多文人，尤其是歷史家和喜歡探究古幽之人，一直頑固地將唐宋，尤其是宋經(jīng)濟(jì)與文化的高度發(fā)達(dá)，看成是古代華夏民族最為輝煌的時期，將宋占世界百分之八十的GDP 業(yè)績，看成是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最高峰，但真正將金融業(yè)納入世界軌道，有著無可估量影響，是滿清時期的平遙。那些光輝業(yè)績的始作俑者就是包括平遙商人在內(nèi)的山西商人，他們創(chuàng)造了五百年不衰的山西商業(yè)神話，晉商自然就成為明清時期華夏商人的代表，對民國，乃至現(xiàn)在，都有極大的影響。

感受平遙的古代商業(yè)文明

西大街上還有很多的商號，平常百姓家的店鋪（有過去的，也有現(xiàn)代的）和民宅，它們與日升昌不冷不熱地靠在一起，構(gòu)成了商業(yè)的基本雛形，也構(gòu)成了生活，人的性情。夜幕降臨，燈火透過越來越緊湊的霧氣和夜色，在雨絲中顯示出一點詩意和曾經(jīng)商貿(mào)發(fā)達(dá)地區(qū)的氣色來。可以感受到那些骨子里，甚至在娘肚子里就是商人的本地人的聲音、氣息、臉色、精明和商業(yè)文明之外的熱情，與某音像店里飄出的包朝克演奏的《達(dá)古拉》（德德瑪以歌曲的形式演唱過）的優(yōu)美旋律交雜在一起，成為初次蒞臨平遙的直接分享和感受。

面對這歷史遺留的好物，面對滿天蔚藍(lán)和那根時間的臍帶，在馬頭琴幽幽的傾訴中，長久地站立，卻極為清晰地意識到，將要啟程，告別平遙煤炭色的底蘊和古老的房屋，以及被深深“囚禁”著的心靈與日常生活，連同那悠遠(yuǎn)的樂音，繼續(xù)局外人的行程。

在生命的邊緣地帶，沒有平遙，它在時間的中心活著，做著時間忠誠的“囚徒”。在生活的中心，沒有“我”，“我”在時間之外探訪，鑒賞，然后孤獨地走開，將被鑒賞的平遙留給文字，把自己交給遠(yuǎn)方或來日。

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本版組稿  幸敏娟  戴昉