作者：溫偉權

前段時間看到一個視頻，11月2日，中山市一名女子因駕車時操作失誤不慎撞上路旁騎樓的柱子，撞擊后掉下一塊花崗巖，剛好砸中騎樓下的算命先生。路人介紹，那女子原本準備找他算命的，沒想到他飛來橫禍。還有路人調侃，算命佬也有今天，算不到自己有災。無獨有偶，今年4月1日，河源市源城區一棵823歲的古樹突然倒塌，將樹下一名72歲的算命先生砸傷。被砸的算命先生已經在這棵樹下算命幾十年了，但人算不如天算，他還是沒能算出古樹何時會倒下。有網友嘲諷，千算萬算，唯獨算不到自己？

印象中的算命先生，布帽、長褂、胡須、幌子是標配，幌子上書“算命測字”“測字褂命”之類的字眼。算命先生的業務異常廣泛，算命、測人兇吉、看風水、擇良辰吉日、畫符……據說算命先生“通曉古今”，他們的眼光好像更加深邃，看得比普通人更為透徹和深遠，他們的身上似乎環繞著一層神秘莫測的光環。

兒時，在老家縣城的街道上不時可看到擺地攤的算命先生，他們面前大多有一張手寫的硬紙板，上面寫著“算命”“趨吉避兇”等詞語，往往引來小朋友們的圍觀。外公有一位親戚是算命先生，我上小學時有一年春節去外公家，那親戚碰巧也在，一大群人在客廳聊天。說起算命的話題，父親愛子心切，讓他幫忙算算我能不能考上大學。年幼的我已有自尊心，怕被算出才智平庸之類的命格，于是轉移“焦點”，故作好奇地說幫忙算算“我有多長命”。

我對算命的認知有好大一部分來自外婆和母親的述說，聽來都是一個個據說真實可信的案例，尤其是外婆，模仿和表達能力特別強，描述得繪聲繪色，讓你不能不信，每每讓我覺得神乎其乎。

對比城市和農村，農村有更多的人相信算命先生。村民可能是受風俗、眼界和文化知識的局限性，不能準確地厘清前因后果，遇事喜好“問天”，寄托于神靈保佑。嫁聚、作灶、進新房，會找算命先生挑個良辰吉日，祈求日后順順利利、萬事大吉。家人生病、小災小難、一些緊要關頭，也會去找算命先生或村里的神婆問個究竟。現在看來，他們無非是尋求一個心理安慰，如果算命先生說是有災星，便會釋懷，因為這是命中注定；如果說會平安無事，也會因此變得樂觀。從這個角度看，算命倒沒有什么壞處。

算命，主要有算生辰八字，看面相、手相，抽簽，占卜等，我不知道都有些什么科學依據，因為沒有去系統地研究過。曾聽人說過，算命先生算生辰八字主要靠翻算命書，那書就像《新華字典》一樣，可找到對應生辰八字的“答案”。面相，主要是看五官、“三停”“十二宮位”三種，大家比較熟悉的是“五官”，即耳、眉、眼、鼻、口。手相，是根據手紋的紋路和粗細來預測當前。抽簽，是根據掉落中簽的簽詩典故去參透當中的玄機……算命，由最初的人工算命，發展到如今的電腦算命，可謂與時俱進、五花八門。

不少父母會幫子女算命，看看他們的一生的命運如何。我有時會想，人的一生若能被人算得清清楚楚，那豈不是很沒意思——命運已經定型，自己的職責僅僅是把流程走完而已，跟一個提線木偶有什么區別呢？我相信很多人都不會甘心這樣聽信于所謂的“命運”。

對待算命，不少人秉持這樣一個原則：信則有，不信則無。信有信的說法，不信也有不信的道理，在這里人的主觀意志起了很大的作用。信或不信，我想應該遵循這樣一個規則，即“不悖四時，不違命理。天道循環，順其自然”。

有一首對聯，對算命，還有求神拜佛，很有“殺傷力”——“我若真靈，也不致灰塵處處堆皮肉塊塊落；汝當頓悟，須知勤儉般般有懶惰件件無”，真所謂一針見血，直擊要害，提醒眾人不靠求神拜佛，勤儉才是正確的人生態度。靠雙手努力打拼的人生，“命運”能差到哪里去呢？