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茨中 諸神和睦的“香格里拉”

  在瀾滄江梅里大峽谷里,有一條連接西藏與云南的古老的茶馬古道。幾百年前源于西藏的藏傳佛教文化借助這條古道傳入了云南的藏區(qū)后,梅里雪山便成了世世代代生活在這里的藏族同胞們終生守望的神山……而在162年前在西藏地區(qū)傳教受到了挫折,被驅(qū)逐出境的西方的傳教士們也帶著圣經(jīng)和葡萄籽離開(kāi)西藏后歷盡艱辛,沿著橫斷山中的這條古道順江而下,來(lái)到了梅里雪山腳下的藏區(qū)時(shí),兩種宗教便在這里不期而遇了,從此,這個(gè)村子的藏民們有的開(kāi)始信仰天主教,有的仍然信仰自己的傳統(tǒng)宗教——藏傳佛教。

茨中教堂
茨中教堂 圖片來(lái)源:搜狐社區(qū)

  在此后的一百多年至今,這里的村民們雖然信仰不同,但他們都能和睦相處。有的人家娶媳婦,嫁女兒、建房蓋屋等大事大家都會(huì)去盡力幫忙,將喜事辦得圓滿(mǎn)。天主教的教友去世了舉辦喪禮時(shí),信仰藏傳佛教的村民就來(lái)幫廚操辦飯菜,接待客人;而信仰藏傳佛教的村民去世,信奉天主教的村民除了去幫忙操辦治喪的事情外,還到家里為死者按天主教禮儀念誦圣經(jīng),讓逝者的靈魂順利進(jìn)入天堂……在生活上藏傳佛教信徒可娶、可嫁給天主教信徒,而天主教的信徒也可娶、可嫁給佛教徒,娶進(jìn)來(lái)的媳婦可以一直保持著自己的信仰,也可以改變自己的信仰;而出嫁的女兒也有保持或改變自己信仰的自由。如今,在一個(gè)大家庭里信多種教的也比比皆是。

  今時(shí)的茨中,是一個(gè)代表著世外桃園的符號(hào)。她寧?kù)o地藏在大山的褶皺里,她的美多半緣于它的寧?kù)o,幾個(gè)自然村錯(cuò)落有致地散落在山坡四處,泉水順著山勢(shì)淙淙流下,緩坡處開(kāi)墾出了片片的葡萄園,所有的藏式碉樓依山面水,炊煙裊裊。她有南方的水稻,有北方的柿子,有海邊的棕櫚,有江南的芭蕉,有高原的青稞酥油,也有歐洲的葡萄。高原、峽谷、大江、雪山,她全都有。各種文化與信仰帶來(lái)的,有表層可見(jiàn)的變化,也有內(nèi)里潛在的深遠(yuǎn)的影響。

茨中宛如世外桃源 圖片來(lái)源:搜狐社區(qū)
茨中宛如世外桃源 圖片來(lái)源:搜狐社區(qū)

  現(xiàn)在的教堂是茨中的中心位置,但周?chē)娜思抑兄挥腥龖?hù)天主教徒,眾多教徒的家散落在瀾滄江兩岸各處,其余都信佛教及東巴教。甚至一家人都可以有不同的信仰,但是一個(gè)人不能同時(shí)信仰兩個(gè)宗教。不同信仰的人和諧相處,婚喪嫁娶也不分教派。夫妻有時(shí)一塊去進(jìn)行宗教活動(dòng),一個(gè)轉(zhuǎn)佛塔,一個(gè)去教堂做禮拜,完了就一起回家。

  或許這里才是傳說(shuō)中香格里拉,它不在中甸、麗江、稻城或者尼泊爾、印度,甚至它根本就不是一個(gè)地理上的概念。我們無(wú)法窮盡它的深意,但很顯然它的精髓就在于“和諧”。這個(gè)大地上至今仍有無(wú)數(shù)殺戮是因?yàn)榉N族、宗教和意識(shí)形態(tài)的利益沖突而發(fā)生的,茨中,應(yīng)是給我們很多思考。

茨中最好玩:圣誕節(jié)上的鍋莊舞會(huì)

穿著藏袍做彌撒 圖片來(lái)源:《西藏旅游》
穿著藏袍做彌撒 圖片來(lái)源:《西藏旅游》

  去茨中天主堂一定要選周日,可以看到當(dāng)?shù)卮迕竦浇烫米龆Y拜,而圣誕節(jié)則更加熱鬧。

  教堂的鐘樓上掛了五色的彩旗,貼上了新的對(duì)聯(lián),教堂周?chē)擞熬b綽,談笑風(fēng)生,庭院中間篝火已經(jīng)點(diǎn)燃,孩子們興奮地爬到鐘樓頂,月亮升在峽谷上方墨藍(lán)色的天空,看上去很靜也很近。

  這是一個(gè)同中國(guó)其他地方迥然有別的圣誕節(jié),沒(méi)有大城市的消費(fèi)與時(shí)尚,上不屬于城市不屬于年輕人的圣誕節(jié),只有虔誠(chéng)的宗教信仰帶給人的寧?kù)o與幸福。安詳似乎一瞬間就達(dá)到一個(gè)不同的境界,裝飾一新的小圣誕樹(shù)、燈火和其他慶典物品倒顯得不夠重要了。

  終于進(jìn)入了正式的彌撒。反復(fù)地讀經(jīng)、唱詠、禱告、懺悔,然后是神父布道,講解圣誕的由來(lái),信奉天主教的意義和好處,勸人向善。神父?jìng)鹘掏戤吅螅瑑蓚(gè)美麗的藏族少女分別上臺(tái)念誦禱文。彌撒的高潮部分終于到了,神父通過(guò)一個(gè)莊嚴(yán)的儀式將一些小圓面餅圣化,老幼教徒們穿著色彩鮮艷的藏裝,排著隊(duì)伍走上前去領(lǐng)取圣體,神父將代表耶穌身體的小圓餅一一放入教徒的口中,象征主把他的身體和血奉獻(xiàn)給了他的子民。全部?jī)x式完畢后,還有些父母抱著新生的孩子讓神父洗禮,這個(gè)西方的宗教也因?yàn)橐粋(gè)新生命、新教徒的誕生而得以緩緩傳承。

  在藏族人的節(jié)日里,沒(méi)有舞蹈和歌聲是不可想象的,與教堂里的莊重肅穆相比,外面院子里的鍋莊舞會(huì)則充滿(mǎn)了輕松歡樂(lè)的節(jié)日氣氛。在圣誕子夜彌撒還沒(méi)有開(kāi)始前,院子里的篝火就已經(jīng)早早開(kāi)始燃起來(lái),人們身著節(jié)日盛裝圍著篝火,分成男女兩部分對(duì)唱對(duì)跳。

  茨中的平安夜就這樣悄悄降臨又緩緩離去,為我們帶來(lái)愛(ài)、溫馨、寧?kù)o的力量。這里的人們快樂(lè)幸福的虔誠(chéng)禱告,盡情舞蹈!

茨中人家
茨中人家 圖片來(lái)源:搜狐社區(qū)

  交通:

  茨中位于云南省迪慶州德欽縣,可自昆明南窯汽車(chē)站乘車(chē)到香格里拉,票價(jià)150元左右;之后自香格里拉乘車(chē)前往德欽縣,每天四班車(chē),末班車(chē)12:00。德欽汽車(chē)站每日有多班車(chē)可至茨中,末班車(chē)15:00,但最好能乘德欽到巴東的中巴車(chē),車(chē)主是茨中人,所以這趟車(chē)可以直接到茨中村;其他車(chē)次只到瀾滄江邊的茨中橋,下車(chē)后需要過(guò)吊橋,徒步約20分鐘才到茨中村。德欽到茨中約80公里,票價(jià)25元。

  住宿:

  茨中村有四五家農(nóng)家客棧,簡(jiǎn)陋但干凈,價(jià)格一律20元/人,吃飯5~10元/餐。推薦游客之家客棧、茨中客棧和劉文增家客棧。

  美食:

  一定要品嘗土雞湯、米線(xiàn)、葡萄酒還有野蜂蜜,一般野蜂蜜主人不會(huì)主動(dòng)拿出來(lái)待客。

  特產(chǎn):

教堂外的葡萄園 圖片來(lái)源:搜狐社區(qū)
教堂外的葡萄園 圖片來(lái)源:搜狐社區(qū)

  到了茨中,就絕不能錯(cuò)過(guò)這里聞名遐邇的葡萄酒。茨中的葡萄酒釀造來(lái)自法國(guó)傳教士的“真?zhèn)鳌保兜朗值氐溃蠖鄶?shù)村民家中都有“玫瑰紅”,一概10元/斤。此外,由于氣候、土壤的原因,茨中的橘子、蔬菜都很美味。

  旅游時(shí)間:

  茨中地處河谷地帶,氣候比較溫潤(rùn),即便冬天也不算太冷,四季都適宜旅行,但要格外關(guān)注這里多變的天氣,避免在雨季和大雪天前往,因?yàn)榇藭r(shí)很容易因山體滑坡或塌方而導(dǎo)致道路中斷。

  特別提醒:

  每個(gè)星期日是茨中禮拜的日子,茨中村的傈僳、藏、漢、納西族信徒們會(huì)聚集在教堂做彌撒,游客可以參觀,但必須遵守教堂的規(guī)則。






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