第一，美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾

幾乎每個中學(xué)生都有美好的愿望，對未來充滿著憧憬和向往。他們幻想做一個有學(xué)問、受人尊重的作家、工程師、醫(yī)生、企業(yè)家、領(lǐng)導(dǎo)干部等等，而實(shí)際上他們當(dāng)中有一些學(xué)習(xí)不是很努力的，他們過一天算一天，雖然他們的愿望是美好的，但他們追求的全是實(shí)現(xiàn)理想后的種種榮譽(yù)與享受，而對實(shí)現(xiàn)理想需要從現(xiàn)在做起，需要付出艱苦的勞動，卻想得不多，做得不夠，形成了美好的愿望與心理準(zhǔn)備脫節(jié)的矛盾。解決這一矛盾的有效方法，就是教育學(xué)生處理好理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，使他們明白，美好的理想需要艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn)。

第二，濃厚的享受意識與勞動觀念淡薄的矛盾

近年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，一些中學(xué)生越來越講究“實(shí)際”，加上一些家長[微博]對子女嬌生慣養(yǎng)，在孩子身上花錢大手大腳，使得中學(xué)生的消費(fèi)欲望與日俱增。據(jù)我們的抽樣調(diào)查，絕大部分學(xué)生每天都買零食吃，同學(xué)過生日，除禮尚往來外，還要擺酒宴。男生中“煙君子”、“小酒民”大有人在：女生中講究穿著打扮的比比皆是，有的女生還隨身帶著高檔化妝品，不斷更換時髦的服飾。但這些學(xué)生中有相當(dāng)多的人勞動觀念淡薄，他們輕視勞動，甚至認(rèn)為勞動是多余的，就連平時學(xué)校組織的大掃除也討厭，可以說對勞動采取消極態(tài)度、厭惡勞動的思想在一些中學(xué)生中是相當(dāng)普遍的。因此，教師要教育學(xué)生懂得愛勞動是人類的美德，通過勞動得來的享受是正當(dāng)?shù)摹⒐鈽s的，不勞而獲是一種可恥的行為。

第三，心理閉鎖與渴求理解的矛盾

由于自我意識的發(fā)展，中學(xué)生開始把注意力集中在自己的內(nèi)心世界上，從而意識到自己的思想、情感和其他許多不同于他人的心理特點(diǎn)。同時也由于其社會生活經(jīng)驗(yàn)的逐漸豐富，他們開始意識到人與人之間存在著心心相印和心理不相容的差別。他們愿意對“知心朋友”傾吐自己內(nèi)心的秘密，瞧不起那些用導(dǎo)師式口吻對他們說話的人，不愿意同這種人進(jìn)行感情交流，透露自己的內(nèi)心世界。他們也不愿同長輩透露內(nèi)心，實(shí)行自我封閉。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)部分的中學(xué)生把心里話“對自己說”或“對日記本說”，向同學(xué)和師長隱匿秘密。由于他們把內(nèi)心的感受隱藏起來，以致常常產(chǎn)生孤獨(dú)感。這類學(xué)生往往通過記日記、畫畫、寫字等來表現(xiàn)內(nèi)心的苦悶和孤獨(dú)感。他們很需要求得別人的理解，而調(diào)查發(fā)現(xiàn)有相當(dāng)部分的中學(xué)生認(rèn)為老師“不理解自己”和“不太理解自己”。解決這一矛盾要求教師和學(xué)生交朋友，對他們的行為表示理解，并幫助他們排憂解難，把他們從苦悶與孤獨(dú)中解脫出來。

第四，獨(dú)立意識與依賴心理的矛盾

隨著年齡的增長，中學(xué)生的心理日趨成熟，他們越來越感到自己是“大人”了，并開始從“聽話道德”向“平等道德”過渡，要求從大人的約束中解放出來，對婆婆媽媽式的說教及過分關(guān)心會產(chǎn)生反感，個別學(xué)生會發(fā)生頂撞老師現(xiàn)象，甚至對學(xué)校、社會產(chǎn)生反抗情緒，可以說他們的獨(dú)立意向、主體意識是十分強(qiáng)烈的，但同時他們又缺乏必要的知識與能力。這一是因?yàn)閷W(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立能力方面重視不夠，二是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的家庭關(guān)系中的父母一般也不鼓勵子女過早獨(dú)立。調(diào)查表明，有相當(dāng)部分的家長要求子女“只要能上大學(xué)，什么事都可以不管”，所以造成了中學(xué)生的實(shí)際上的依賴性。這種依賴性不僅反映在經(jīng)濟(jì)上，還反映在生活上，出現(xiàn)了“飯來張口，衣來伸手”、“只管學(xué)習(xí)，不管其他”的不正常現(xiàn)象。因此，教師要和家長一起有意識地培養(yǎng)學(xué)生的自立能力，讓他們自己的事情自己辦，逐步消除其依賴心理。